了解到这一点，才能真正认识萧红，才能明白为何她在客居日本，贫病交加时仍能写信给萧军说，那是她的黄金时代-----那时她一无所有，却迎来了她身为写作者的黄金时代，阅历、经验、精力恰恰积淀到了一定地步，只待喷薄而出。

她原本可以给我们留下更多更好的作品。

可惜的是，后人对萧红感情生活的兴趣，远远大过于对她作品的兴趣。因为她在感情上的颠沛流离，更被很多人看成乱世弱女子的代表。

这真是对萧红最大的误解。

什么是弱者？任凭命运摆弄逆来顺受才是真正的柔弱吧。萧红的一生，不论结局如何，都是她主动选择的结果，从她长大成人后，每一步都是自己走的，生命中重要的人，都是她自己选择的。哪怕走到了悬崖边上，她也没有放弃过对生命的自主权。她被男人抛弃过，也抛弃过男人，仅仅活了31岁，却留下了近百万字的作品，一部《呼兰河传》足以传世，这样的人生，只怕还轮不到绝大多数人来同情吧。

哪怕是她备受诟病的感情生活，其实也并不是完全没有可取之处。

萧红和三个男人同居过。

她很小的时候，就被许配给了富户之子汪恩甲，两个人之间其实是有好感的，萧红在哈尔滨读书时还给他织毛衣。她之所以逃婚，主要是父亲太过专横，还有就是当时家里人希望她早日结婚，而她是想继续求学的。这也能够解释，为何她困难时会向汪恩甲求助，两人为何又会同居，毕竟，前面有感情基础在。后来，汪家退婚，萧红还状告汪恩甲的哥哥汪大澄。

两人在东来顺旅馆住了很久，弹尽粮绝，汪恩甲回家求助，丢下了身怀六甲的萧红，从此杳无音讯。不管汪恩甲是出于什么原因，做出这样的事的确怎么谴责也不过分。但从这段经历可以看出，萧红在感情上是个主动的人，她并不是不能接受汪恩甲，而是不能接受父亲强加于人的态度。

这从她和萧军的交往中也能够看出来。坊间有一句话流传甚广，说萧红每次都是大着肚子被男人抛弃了，事实上纯属以讹传讹。第一次，她是被抛弃了没错，第二次，是她选择离开了萧军，萧军才是被抛弃的那个。

萧红困在东来顺旅馆时，写信向萧军所在的报馆求助。萧军去看她，留下了一些钱和书，两个人之间的交集原本就仅此而已。就在萧军要告别时，萧红站起来，对他说，能不能留下来谈谈。这一谈，萧军为她的谈吐和才华所惊，从此演绎出了二萧的传奇。

在和萧军的感情中，从开始到结束，萧红看似是被动的那个人，其实主动权一直握在她手里。