“羊皮筏子也作舟，一桨黄沙任我游。”羊皮筏子，俗称排子，是兰州黄河特有的风景和特殊的运输工具，是黄河文化的重要组成部分，是古代汉族劳动人民智慧的结晶。已有300多年历史的羊皮筏子，早年用于运输，现在已成兰州黄河上乘坐旅游观光的一大亮点。羊皮筏子在河道上悠闲漂荡，远远望去，就象一叶扁舟，人筏一体，随波逐流；近看则见紧贴水面的皮筏上坐着五六个人，随着波涛的起伏，颠簸而行，有惊无险，极富刺激。

【非遗级别】

 第一批省级非物质文化遗产

【历史溯源】

羊皮筏子，旧称“革船”，“九曲黄河十八弯，筏子起身闯河关。”兰州羊皮筏子从清光绪年间就已经兴起，距今有300多年的历史，之后这项古老的手工艺一直传承不断。它是黄河中上游古代先民借助河水之力，运输人员、物资而发明的水上交通工具，适于短途运输，主要用于由郊区往市区送运瓜果蔬菜，渡送两岸行人等。

【制作方法】

古有“下水人乘筏，上水筏乘人”之说，关于制作羊皮筏子还有一段顺口溜“窜死一只羊，剥下一张皮，捂掉一身毛，涮上一层油，曝晒一个月，吹上一口气，绑成一排排，可赛洋军舰，漂它几十年，逍遥似神仙。”

制作羊皮筏子，需要很高的宰剥技巧，从羊颈部开口，慢慢地将整张皮囫囵个儿褪下来，不能划破一点地方。要做成羊皮筏子，最为关键的是加热羊皮、拔羊毛。加热羊皮是为了更好地拔去羊毛，或晒或烤，要保持温度的恒定，直到有臭味散发出来的时候才算好，后将烤好的羊皮脱毛，脱毛的时候很容易造成羊皮破损，所以要十分细心。

将羊皮脱毛后，扎住头尾、肚脐、三肢，从外部扎一遍后，再翻过来从内部扎一遍，这样才能保证不会漏气。然后用嘴给羊皮里吹气使皮囊膨胀，接下来灌入食盐半斤及清水少许浸泡，再灌入胡麻油半斤，将皮的颈部、四肢用力扎紧，曝晒于烈日之下，曝晒的皮囊一般呈红褐色时即可充气制排组筏。而在其中的胡麻油粘度大，它的加入有助于皮囊的保养，食盐能使羊皮保持柔软，不易脆裂。在吹气时最好人力来吹，因人的气息较湿且富含二氧化碳，能够阻止皮内的软化，而用电泵打气不利于皮囊的保存。

皮囊制作完毕，再用麻绳将坚硬的水曲柳木条捆成一个方形的框架，用大约4根较粗的柳木和60根较小的柳木进行捆扎。将皮囊以4、5、4的排列形式扎在上面，一个羊皮筏子就制成了。羊皮筏子体积小而轻，吃水浅，十分适宜在黄河航行，所有的部件都能拆开，而且重量很轻，便于携带。

羊皮筏子虽是摆渡工具，但不能像船只那样放任在水里不去理会，还需要经常拿到岸上晒太阳，这是为了筏子的皮囊不腐烂，但不能过度暴晒，暴晒会造成皮囊爆裂，所以不用的时候还要每天在筏子上泼水。

【非遗价值】

从光绪年间至今世代沿袭，历史悠久的羊皮筏子承载了几十代人的劳动、生活、交通运输的历史使命，浓缩了黄河文化数百年来的历史价值。

另外，羊皮筏子造型美观、独特，非常具有观赏性，近年来已被制作成各种类型的雕塑、工艺品等，离开了黄河水，依然展示着黄河文化的风采，具有重要的艺术价值。

其制作工艺、驾驶技术以及人文的生存状态，对后人而言都是非常宝贵的一笔文化财富。

【非遗传承】

由于现代交通工具的发达和交通设施的便捷，它的货物运输和载人济渡的功能基本丧失，主要功能转向娱乐。无法预测，也许若干年后会被其他丰富的娱乐项目取而代之。因为需求量小，传承人越来越少，羊皮筏子处于濒危的境地。2006年，作为重点保护对象，“兰州羊皮筏子”被纳入首批甘肃省非物质文化遗产名录。

现在黄河兰州段上常见的是以13只羊皮胎扎成，可坐五六人的小筏，供游人体验黄河漂流。在上世纪八九十年代，羊皮筏子运输功能丧失、旅游又尚未兴起时，曾一度处于消亡状态。后来随着旅游业的兴起，羊皮筏子漂流作为一种特色旅游项目，由民间自发组织才又重露头角。所以，羊皮筏子的抢救和保护迫在眉睫。

从2006年开始，七里河区文化馆已经通过对羊皮筏子的普查，详细了解了其分布、运营及传承人的现状，根据从2007年起实施的五年保护计划，将对代表性传承人发放补助金，支持培养新的传承人；成立羊皮筏子保护协会，设立发展基金；对制作工艺和驾驶的全过程拍照录像，进行完整影像记录；组织一只20人的表演队，进行经常性的漂流活动等等。

来源：新华社甘肃频道