千佛洞竣工后辞职下山，两位老人在家的日子里。

老会长生前的遗愿

仙琦

《佛窑仙境》——地处麦积区街亭古镇东柯河上游靠北坡地带，避风向阳。山不高而翠微，林不深而茂郁。形若僧人坐禅之状，柏妍松秀，曲径通幽，灵气氤氲。前山崇福寺，后山净土寺，左临神农山，背靠温泉度假村。与麦积山仙人崖、石门、净土寺、交龙寺等地同枝连叶，均系秦岭山脉。佛窑有大小窑洞八孔，大小塑像六十二尊，原貌已全部恢复。

每年的法会有正月十六日《伏羲三官庙会》。七月三十日地藏菩萨圣会。保存的墓碑和出土文物考证，创建于唐宋时期，兴盛于晚清。佛窑是以佛以窑，以林以花以神泉为特色的自然景观，区位优势和交通方面都比较有利。然而我现在已经是年近八旬的人了无能为力。将后佛窑的发展关系到提高后代人口素质，改变生态生活环境，希望寄托在下一代年青人身上。仙姓当中孙子辈，也有象仙松涛这样的优秀子孫，长江后浪推前浪，一代新人胜旧人。以下十二条是我的设想，将后可作参考。

一、佛窑创新发展，必须在国家宗教政策的指引下，依靠四方佛子与善男信女的支持努力向前迈进。开辟有德之士，有识之人所提倡的“地藏菩萨第二道场”走向全国去，弘扬佛法普度众生。

二、已创建的佛窑千佛洞，是佛窑最大的主体建设，全长二十二米，高十五米，以山就势，后面是洞，前面是殿，上下两层，斜山耸金，飞檐承露，明柱走廊。中间千佛洞，地藏菩萨洞与药师洞排到两边。雄伟高大，气势磅礴，会彻底改变小寺院的气氛，进入大的领域，有了规模性、吸引力、凝聚力，成为一所大的寺院道场。

三、千佛洞修成后，要通过正式合法渠道，请来一位有大慈悲心、大智慧心、大施舍心、大功德心的高僧主持佛窑道场。弘法利生。

四、悟善师傅住的旧窑洞周围山体破裂十分危险，要及时加固维修，去掉乱挖的窑洞和路口的厕所，重新开凿新的窑洞和僧房。

五、开辟上山的运输道路，切实做好上山的水电运输工作。现在厨房三间，桌椅板凳餐具齐全。为了居士大家念经修持方便，再修好一孔沐浴洞洗澡间。在隐藏方便的地方修一处干净的厕所。

六、生活住宿条件创造好了，把佛窑多年来建山的功德居士善男信女迎接上山，首先带头开展佛教中“六和敬”的生活方式。同吃、同住、同学佛、同念经、同修行、同劳动。动员更多的善男信女，体验平等的佛法生活。

七、在佛窑山下租一些土地，培育一些珍贵树苗和奇花异草，用来绿化佛窑美景，适当种一些蔬菜瓜果食用，又是劳动修养的一种生活方式。

八、由小到大，由浅入深，一旦条件成熟，“佛窑老年宫”就要走向正规化。佛窑山脚下的果园占地几十亩，可以申报相关部门，征集一些土地，建起佛窑老年宫基地。开展老年居士的自教活动，学字、学佛、学经。订出作息时间，即起床练功，学佛念经，吃饭劳动，休息娱乐合理的时间安排。

九、盖起一座“念佛堂”。引导佛门中的有缘分大德居士，和有缘分的离退休老年教师干部等，有着弘扬佛法，普度众生的思想，愿意投身于佛教事业，在有生之年干一点积德行善的事情，利人利己修善修福。

十、办一所佛窑老年宫居士林诊所，搞好老年居士体检医疗保健工作。

十一、固定长期轮流值班的居士管理人员，但要考虑到工作人员的家庭实际困难问题，给予适当的现金补助，使其安心工作。每个时期有一段说法讲经、学佛悟道的打佛期，调理佛子和居士的情志心态，互相交流互相学习。

十二、创造一处人间净土。《佛窑老年宫》，有集体同修的佛法生活，又有自由自在与儿女们孙孙团聚的家庭生活。有出世法又有入世法。先引导一部分早觉悟的众生，早离苦海早登彼岸，其余众生慢慢认识，慢慢觉悟。使有缘分的老年居士，能够平安幸福地度过晚年，减少儿女们的负担，减轻老人老年期孤独寂寞病痛之苦。

2007年冬季 根据仙老师笔记口述整理

佛窑仙境——最早重建时请来的二僧黄昌莲法师！

千佛洞中的造像！

建起的千佛洞府！

受災后又重新建起的千佛洞府！

佛窑普渡桥

佛窑仙境牌房门

滴水观音甘露泉

佛窑仙境的滴水觀音像

2006年千佛洞竣工后，迎神开光的法会上全体会长及功德人士的合影