兰州的塔--作者:李新海
兰州地处黄土高原腹地、草原文化和农耕文化的交汇地带、古丝绸之路,又是佛教东传的必经之地,佛教、道教、伊斯兰教等多种宗教文化在此地传播、发扬、生根、传承,因而留下了不少的宗教文化遗存,塔,又是宗教文化的主要象征建筑,所以,就有了多种多样的塔身塔影。由于兰州地区特殊的地理位置和复杂的环境,包括战争、地震、兵火等多种自然、人为的灾祸,使好多塔消失在历史的长河之中。这里归纳简介一些最有影响的塔。
一、白塔山白塔
兰州,是甘肃省的省会,是西北新型的旅游城市。兰州有一座白塔,位于黄河北岸的山上,因山头有一座白塔寺而得名。该寺始建于元代、重建于明朝,寺平面呈长方形,白塔居中,塔身为八面七级,高约十七米,上有绿顶,下有圆基,通体洁白,挺拔秀丽。
白塔,塔南是三大寺楼,北面是准提菩萨殿,东西各有配殿数间。登白塔山顶,可俯视兰州市容,白塔与黄河上的铁桥构成雄浑壮丽的画面,成为兰州市的象征之一。
二、兰州白衣寺塔
白衣寺塔又称白衣庵塔,在兰州市城关区庆阳路,因塔建在白衣寺中而得名。白衣寺内原绘有白衣大士像,尊奉白衣菩萨,寺初建于明崇祯年(公元1631年)。
白衣寺塔为实心砖塔,高约30米。塔基呈错牙式方形,长、宽各7米,高2.8米,四面镌刻花卉图案。塔身下部呈覆钵状,高约8米,最大处直径为6米。正南与塔基连接处开一佛龛,原龛内供有三佛像。塔身上半部为八角形锥体,高18.5米,共做密檐12层,层数为偶数,在国内罕见。每层每面各开佛龛1个,内各塑佛像1尊,共计96尊;每层每角悬挂风铃1个,共计96个,塔刹高约1米,形若宝瓶,以外镀铜的金属做成。后经多次战乱,只有寺塔保存至今。塔前有清代改建的大殿,后为新建仿古式三层楼,1991年兰州市博物馆迁入。
三、木塔巷
兰州市城关区有古老地名木塔巷,因有木塔寺而得名。木塔巷紧靠兰州城西内城墙,北起永昌路北端,南至张掖路,路中又有一小巷直通中山路,呈东-西-南走向。
木塔寺原名宝塔寺。据史料记载,唐太宗贞观九年,高昌王麴文泰捐资,命使者以他的名义创建。元代至元年间重修,赐名嘉福寺。明代肃王捐助,四次续修,成为兰州最为宽敞壮丽的名刹。由于塔是木结构建筑,俗称木塔寺。可惜这座古刹命运多舛,几次火灾几次重修,最终未能存于世。
上世纪90年代末期,兰州市政重新规划,木塔巷成了兰州的美食街,汇集了牛肉面、灰豆子、酿皮子、甜醅子、醪糟等在全国享有盛誉的兰州特色小吃和全国各地知名美食近百种,成了名副其实的闹市食堂、小吃天地。
四、灵岩禅寺的塔
兰州石佛沟灵岩禅寺坐落在石佛沟腹地,位于兰州市区南16公里处的石佛沟国家森林公园内,是藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。石佛沟寺庙发现于清初,山崖上发现了—个石洞,洞壁上有石佛像。嘉庆(公元1796—1820)时,有僧人化缘募捐,修建石佛寺,并长年住持,石佛沟也因此而得名。北魏太武帝拓跋焘神麚四年(公元431年),鲜卑族首领、吐谷浑白兰王慕容贵以己隐修之石佛沟灵岩洞为基,拓展建成寺院,因洞内有石刻佛像,遂取名“石佛寺”。该寺在清同治年间(1862—1874)和"WG"中两度被毁,2008年重建。
寺内建有八座白塔,壮观雄浑。
五、石尕石尕寺白塔
在兰州市永登县连城有一座形似屏风的高耸山峰叫石屏山,山上有“石尕“”石达”(读音gàda,是两个字)寺,是藏传佛教寺院,为甘青边境名寺之一。该寺原名“却嘎林”(藏语,意为殊乐寺),因其附近山形似佛教圣地五台山,故亦名“小五台”。相传唐朝有印度高僧班智达及500僧侣赴五台山途中曾在此地停宿,并建议在此修寺。石尕石达寺内有四座舍利塔(白塔)。1958年宗教改革中,此寺被 拆毁殆尽。1985年,当地有关单位倡议,发动各界人士捐款复修,现已建起经堂、观河楼、山神殿、一台阁、舍利塔、山门各一座。现在这里已成为苍松翠柏竞秀,殿宇亭台翼然,暮鼓晨钟,香烟缭绕,芬草鲜美,樵歌牧笛的古刹胜地,是连城旅游点的一个组成部分。每逢农历四月初八,数万人前来登山观景,朝山拜佛。
六、红古区窑街塔儿
位于红古区窑街镇大砂村以西(现红古区建筑公司预制厂厂内)。原窑街塔儿矗立在一个小古树林中,是昔日八堡川里遐迩闻名的一处古迹,建于何年不详,无从考证。窑街塔儿大约有600— 700年历史,颇具研究价值。塔林有小叶银白杨古树近30棵,林中小径幽静,古木参天,鸟声啁啾,塔林相映,浑然一体,和谐自然。
窑街塔儿.下方上圆,实芯砖塔。塔体通高约8米。其中塔座高5米(塔座边宽4米),圆顶高3米。塔体外涂白灰,塔尖为黑瓷。塔基占地总面积达2亩。地形呈弯月状。塔林有小叶银白杨古树近30棵,其中有2—3人合抱之木18棵,犹如金刚耸立,人称“十八罗汉”。林中小径幽静,古木参天,鸟声啁啾,塔林相映,浑然一体,和谐自然。林外渠水淙淙。清澈见底,盛夏之际,蛙声一片,游人至此,避暑纳凉。居高凭眺,林绿塔白,河水环绕,山峰怀抱,景色壮观。据该村韩尚书、包国魂老人追述,上世纪20年代前,大砂村属连城鲁土司土户。每逢农历4月25日,10 余户人家请来连城西寺喇嘛,在塔儿前诵经念佛,祈求消除雹灾,保佑庄稼、瓜菜青苗。可惜这一古迹没有保留下来,在1958年全部被毁,现已荡然无存。
七、红古区永宁寺砖塔
红古区平安乡永宁寺东有五座方形砖塔,塔高1.8米。清顺治年间焚毁,后重修,清乾隆四十六年(1781年)毁于兵燹,清嘉庆十三年(1808年)又重修,清同治四年(1865年)十一月二十五日再毁于兵燹,仅存寺前照碑(壁)。1918年,在北大殿原址上修了三间金堂,改为张家寺。
八、永登县妙音寺白塔
妙音寺位于兰州市永登县城西南六十五公里的鲁土司衙门内,初建于明 正德六年(1441),是元末平章政事脱欢后裔鲁土司管辖区内的主寺。它与东大寺、西大寺、古城寺、尕达寺(石屏山尕达寺)、宣化寺、塔尔寺、宗家寺、显教寺等8座寺院组成了一个庞大的寺院群。经清代三次扩建,成为青海、甘肃藏区和内蒙古一带颇负盛名的藏传佛教格鲁派寺院。加之六世达赖、五世班禅等高僧大德曾在此做过佛事,更使该寺盛极一时。
妙因寺位于衙门西侧,为鲁土司所建立的影响最大、塑像最多、壁画最精的一处寺院。始建于明代,清咸丰年间做过大量修整,主要建筑物有:牌坊(已拆)、山门、鹰王殿、万岁殿、古隆官殿、金刚殿、多尔经堂、禅僧殿、大经堂、佛塔一尊以及两座活佛囊和若干僧舍。
妙音寺是鲁土司家族的家寺,是三世土司鲁贤为祈禳消灾而建造的。该寺在甘肃地区藏传佛教寺院中颇有影响,同时也是当地群众的“圣地” 。
寺周围植有翠竹、暴马丁香等西北少有树种。暴马丁香即旃(zhan)檀树,亦称菩提树,属丁香科,开白花。佛门在寺院栽种菩提树,除了表示信仰的忠坚和虔诚之外,主要还是为了纪念佛祖得道成佛。可是,真正的菩提树只适种于热带、亚热带,在中国只有华南、东南沿海一带才适宜生长。兰州地区,仅此一棵,实属稀有珍贵。
德尔经堂是寺内的主殿,殿内正中塑有泥金三世佛(即过去、现在、未来三世)。两旁塑有千手千眼佛和八大菩萨的站像。殿内佛灯闪闪,一派庄严。德尔经堂前面的万岁殿,正面是释迦牟尼佛与相侍而立的迦叶和阿难两位尊者。背面是坐南向北的观音菩萨像,被人称为倒座观音。两侧的墙壁上绘有佛教故事壁画,岁月的侵蚀和人为的损坏,已使壁画的色彩斑驳脱落,但画的线条优美,造形逼真,仍不难看出昔日之美。
永登县有很多民间绘画大师,妙音寺的壁画很多就是出自这些绘画大师之手,有很高的艺术研究价值。
九、榆中县麻家寺的佛塔
兰州市东南26公里处有一处古老的地名麻家寺村,村内有著名的寺院麻家寺,村因寺而得名。
传说,唐朝贞观年间,吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞(即禄东赞)为请婚使者,赴长安求婚。唐太宗为了吐蕃地区的稳定与繁荣,将远支宗女封为文成公主,下嫁松赞干布,并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使,持节护送文成公主入蕃。文成公主一行从大唐都城长安出发,一路沿丝绸之路西行,经过苑川。贞观年间,经济繁荣,国泰民安,佛教已在整个唐朝地域非常盛行,文成公主是一位虔诚的佛教徒。当地百姓喜闻文成公主经过,大建寺庙以迎之。当时,位于丝绸之路上的麻家寺一带的百姓就在曳木岔河边就修建了这座寺,因曳木岔河边住有麻姓人家,故该寺就以麻姓命名为麻家寺。文成公主曾在麻家寺留宿。
麻家寺虽历经战火,也经多次维修,最终保留了下来,地名也被传承了下来。且该地历史上因一直是一处丝绸之路古镇,又处于交通要道,古地名远扬。寺内,2019年新建有九层八角佛塔一座。是水泥砖混制,为千年古寺 显得更加雄浑壮严。
十、西关清真大寺塔
兰州西关清真大寺是穆斯林客商所建,俗有“客寺”之称。位于兰州市西关十字西端(临夏路西端,五条马路汇合处)。始建于明朝洪武或永乐年间,史载重建于1684年(清康熙二十三年),雍正年间曾有扩建,民国初年又扩建临街铺面和院内沐浴室等附属设施。大寺占地面积4800多平方米(约7.5亩)。
原寺包括外院大照壁、沐浴室;内院帮克楼、礼拜大殿;北院学房、宿舍等三部分。是兰州市清真寺中的伎使者,曾为省级重点文物保护单位,可是,在“文革”中全部拆毁了。
1986年3月,耗资145万多元,重新建起了一座建筑面积3000平方米的礼拜大殿、大殿总高度约37米,共分四层,底层层高3.9米,设有办公室、讲经堂、宿舍、贮藏室、沐浴室,还辟有一间供妇女用的小礼拜殿。上部三层为礼拜大殿,共容纳3000多人,跑马廊平面内还设有藏经室、广播室、休息室。该清真寺还有一个与其他寺有非常明显的特色是,四个角建造了四座高塔,塔与寺互相称托,显得更加气势恢宏,壮观大气。是兰州城区的一处明亮的地标。
十一、 拱北清真大寺塔
拱北清真大寺,位于七里河区五星坪南面的山上,是当地穆斯林群众集资建的清真寺,据有关信息显示,经过30多年的建设,该寺已是西北地区面积最大的一座清真寺。该寺有两座姊妹塔,虽然不高,但圆宏大气,非常壮美。
十二、西湖清真大寺塔
西湖清真大寺位于七里河区小西湖立交桥东南端,大唐宫后面。 西湖清真大寺是没有明显苏菲支派学理特征的大众寺,是附近最大的清真寺。其原名叫兰州碱沟沿清真寺,后来由于台子寺胡门的穆斯林在铁路边买了一块地方,建起了苏菲胡门清真寺,并取名为硷沟沿清真寺,因此,该寺在重建后改名为西湖清真大寺。该寺建有一座巍峨高塔,显得壮观而神秘。
兰州地区,只要有穆斯林民众聚集的地方,一般都建有清真寺,且绝大多数清真寺內,都建有塔。也可以说,塔是清真寺建筑靓丽而壮观的一大特色,均具有中东穆斯林建筑的风格。
中国散文家协会会员
甘肃省作家协会会员
甘肃省摄影家协会会员
兰州市公安局城关分局
李新海
甘公网安备 62010002000486号
Copyright©2006-2019中国甘肃在线(甘肃地方门户网). All Rights Reserved