甘谷大象山赋

——作者：甘肃天水/罗武第

秦岭西陲，龙脉蜿蜒，坤去西南，叠嶂层峦，有山耸翠，名曰文旗。其势巍峨，忽如蛟龙出海，又似飞龙在天，秀色可餐，耸入云霄。山之麓，松柏成森，丁香繁茂。殿宇轩昂，亭台曼妙。飞鸟翔集，鸣声上下。登斯山也，云舒云卷，日出日落，云霞焕彩，顿觉心旷神怡，浩气盈怀。

登至山顶，骋目远望，冀城风貌尽收眼底。楼林高耸，城郭俨然，屋舍错落，道路宽敞。车水马龙，熙熙攘攘。渭河穿城自西向东而过。其流悠长，其势浩浩，润泽万民，涵养一方。两岸沃野，果蔬飘香。两岸之美，如诗如画。古城烟火，新城气象，东西风俗，南北文化，融为一体。

提及大象山，胜景如画。坡有丁香，芬芳四溢。大象巍峨，屹立天地。丁香摇曳，雅韵天成。其色淡雅，若紫雾之缭绕；其香清幽，似仙乐之悠扬。每逢春和景明，惠风和畅，丁香绽放山间。繁花似锦，灿烂如霞。如繁星之璀璨，似花海之荡漾。微风拂过，香气扑鼻，令人心旷神怡。游人至此，皆情迷心痴，驻足观赏，打卡拍照，久久不忍离去。

彼丁香者，花之君子也。不与百花争艳，独守一方清幽。能处喧嚣之地而宁静致远。能历风雨飘摇而坚韧不摧。游人情有独钟，难怪如此！大象山之丁香，乃自然之瑰宝，人文之灵秀。徜徉花海，可感受天地之美，悟透人生之真谛。

拾阶而上，行至半山腰，有洞，名曰千佛。此地清幽，远尘俗之喧嚣；其貌庄严，显佛法之宏大。洞内惊艳，叹为观止。塑像林立，千百成趣。或坐或立，或卧或行。或慈眉善目，或面目狰狞。金身璀璨，宝相庄严。每一尊佛像，皆蕴含无尽之慈悲与智慧。洞壁之上，绘有佛经故事。色彩斑斓，栩栩如生。讲述佛法之真谛，劝人行善积德。古人云：“佛者，觉也。”千佛洞之佛像与壁画，乃启迪众生之觉悟，引领众人走向善道。千佛洞者，乃甘谷之瑰宝，佛法之圣地。愿众人皆能到此，感受佛法之庄严，领悟人生之真谛。

侧畔有百子洞，乃祈福求子之处。洞府幽僻，别有天地。入洞环视，洞宇不甚宽敞，然趣味盎然。四壁之上，绘有百子之像。或嬉戏玩耍，或读书习字，或弹琴鼓瑟，或舞剑弄枪。形态各异，栩栩如生。每一尊像，皆具天真之态，活泼之姿。

古人云：“多子多福。”百子洞者，乃百姓之所求，福泽之所聚。每有求子之人，皆来此洞，虔诚祈祷。愿得神灵之庇佑，早生贵子，家族昌盛。

百子洞者，甘谷之灵地也。其洞之美，在乎自然与人文之融合。其神之灵，在乎百姓之信仰与期盼。当朝人口红利锐减，愿此洞永为甘谷之瑰宝，洞宇长存，福泽永延。

山之陡峭转缓处，有殿，名曰鲁班。其貌庄严，气势非凡。殿宇巍峨，斗拱交错。青砖青瓦，窗明几净。入殿而观，神像俨然。鲁班祖师，端坐中央。目含睿智，手执法器。神态安详，似思工匠之巧艺；面容和善，如佑百工之安康。左右诸神，各具神态。或执斧锯，或捧墨斗，皆为工匠之助。殿之四周，壁画精美。绘鲁班之功绩，展工匠之风采。有造云梯之壮举，有建宫殿之伟绩。画面生动，栩栩如生。观者无不赞叹古人之技艺，感佩鲁班之神工。

鲁班殿者，乃甘谷工匠之信仰，百工技艺之象征。古人云：“良工不示人以朴。”鲁班祖师，以其精湛之技艺，垂范后世。激励后人，精益求精，传承工匠精神。

财神殿朱甍碧瓦，映日生辉。雕梁画栋，美轮美奂。殿门高耸，庄严肃穆。入殿而观，财神端坐于上。金身璀璨，宝相庄严。头戴冠冕，身着华服。手持如意，足踏元宝。目含慈悲，似视众生之贫富；面呈祥瑞，如佑万民之财帛。左右侍神，各执宝物。或捧金珠，或执玉如意。皆为财之象征，福之寓意。殿中香烟袅袅，烛光摇曳。善男信女，虔诚礼拜。祈求财神降福。

财神殿者，乃甘谷百姓之信仰，财富之希望。“君子爱财，取之有道。”愿众人以勤劳为本，以诚信为基。得财神之庇佑，享财富之丰盈。

每逢三月二十，花神节来临，邑人持花来拜三霄殿。香烟袅袅，钟磬悠扬。神龛之中，三霄娘娘，端庄肃穆，仪态万方。

三霄者，云霄、琼霄、碧霄也。皆为女神，神通广大。掌混元金斗，专擅先后之天。其德泽被苍生，护佑一方。三霄娘娘，灵应昭著。百姓敬仰，香火不绝。祈愿求福，皆有所应。

药王洞处地静谧，别有洞天。药王神像，庄严肃穆。手持仙草，目含慈悲。似悯众生之病痛，如佑万民之安康。洞壁之上，绘有药王事迹。采药山间，治病救人。其德高厚，其艺精湛。“医者仁心。”药王之德，可为后世之范。

药王洞者，乃甘谷百姓之敬仰，病患之希望。每有疾病，皆来祈求。愿得药王之庇佑，除病痛之折磨。

大象山殿宇之宏伟壮观者，莫过于永明寺。其地清幽，远离尘嚣。寺宇庄严，古木参天。朱门紧闭，梵音袅袅。入寺而观，玉佛巍峨，金身璀璨。目含慈悲，似悯众生之疾苦；面呈祥瑞，如佑万民之安康。大雄宝殿，气势恢宏。雕梁画栋，美轮美奂。殿中香烟缭绕，烛光摇曳。僧众诵经之声，悠扬悦耳。令人心安神宁，忘却尘世之忧。

永明寺者，乃甘谷之灵境，佛法之圣地。“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”愿众人皆能悟佛之真谛，修心养性，行善积德。

大象山名扬天下者，大佛也！其像庄严，慈眉善目。目含慈悲，视众生若赤子；面呈祥瑞，映天地之光辉。顶有螺髻，如莲花之绽放；身披袈裟，似彩云之飘拂。

夫大佛者，乃万民之信仰，千秋之瑰宝。佑甘谷之百姓，保一方之安宁。其德如日，其恩似海。众人瞻之，莫不肃然起敬。

赞曰：甘谷大佛，威德无量。慈光普照，福泽绵长。山水相依，永载辉煌。

大象山下，新建水上公园，为当代杰作。其地清幽，景致如画。入园而观，湖水潋滟，波光粼粼。微风拂之，泛起层层涟漪。水色澄澈，可见游鱼嬉戏于其间。湖畔垂柳依依，摇曳生姿。似佳人之曼舞，若绿绦之轻拂。汉白玉亭台楼阁，错落有致。或立于水畔，或隐于林间。雕梁画栋，美轮美奂。登亭而望，湖光山色尽收眼底。远处山峦起伏，云雾缭绕。如仙山之缥缈，若梦境之迷离。

园中百花争艳，香气四溢。牡丹华贵，芍药娇艳，玫瑰芬芳。蜂蝶飞舞其间，采花酿蜜，忙碌不已。

华灯初上。游人依然络绎不绝，水上公园别有一番景致。灯光璀璨，映照湖面。如明珠洒落，似银河倒映。游人如织，欢声笑语。或漫步湖边星河，或穿越廊桥遗梦。尽享人间之乐，忘却尘世之忧。甘谷水上公园，实乃人间仙境也。游之者，可赏自然之美，感人文之韵。愿其永为甘谷之明珠，熠熠生辉焉。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

甘谷大象山，名人故事不可或缺。汉将姜维。其才卓越，其志高远。生于乱世，心怀壮志。习文练武，欲展宏图。投效蜀汉，忠勇无双。驰骋疆场，威震四方。善用兵法，谋略过人。率军征战，屡立战功。虽逢强敌，毫不畏惧。力挽狂澜，保国卫民。古人云：“忠者，义之所在。”姜维之忠，可昭日月。其义之举，可感天地。为蜀汉之存亡，不惜捐躯赴难。

赞曰：甘谷姜维，英雄豪杰。忠勇之士，义薄云天。虽死犹荣，名垂千古。后人敬仰，永载史册。

药王洞旁，塑有马三爷像。其人行止非凡，性豪爽而有义。三爷貌堂堂，目若朗星，眉如利剑。举止洒脱，不拘小节。常着素袍，腰悬宝剑，行于市井之间，众人皆侧目而视。其才多能，善骑射，通武艺。弓开如满月，箭去似流星。又精于谋略，能断大事。遇不平之事，必挺身而出，扶弱济贫，为百姓所称颂。

大象山太昊宫，供奉三皇之首，百王之先伏羲。其德配天地，其道贯古今。

伏羲氏，首画八卦，启文明之端。定阴阳，分四象，演天地之变化。结绳为网，教民渔猎，开生存之新途。制嫁娶，正人伦，立社会之秩序。观天察地，通神明之德。俯察万物，类情之理。以其睿智，创中华文化之根基。其功莫大焉，其恩重如山。甘谷之境，因伏羲而灵秀。山川壮美，草木繁茂。溪流潺潺，鸟语花香。皆伏羲之德泽所化也。

古人云：“圣人出，天下治。”伏羲氏，乃中华民族之始祖，万世敬仰之圣人。其道传千古，其德耀万邦。

赞曰：甘谷大象山，山并不高，文化非凡。佛光照耀，祥瑞满天。佛法之妙，启人心智。实乃旅游之胜地，文化之瑰宝也。夫大象山，古迹众多，佛殿巍峨。佛像庄严，佛光普照。游者至此，心灵震撼，顿生敬畏之情。此乃宗教文化之魅力，可启人向善，悟人生之真谛。且其山之自然景观，亦令人陶醉。峰峦叠翠，绿树成荫。曲径通幽，鸟语花香。置身其间，如临仙境。可使人忘尘世之喧嚣，感自然之美妙。此为自然文化之魅力，能怡情养性，增人生之雅趣。更有历史文化，源远流长。古人遗迹，历历在目。碑刻题记，诉说往昔。可让人追古思今，知历史之厚重。此乃历史文化之魅力，可启智明理，丰人生之内涵。再者，旅游文化可促经济之发展。引四方游客，聚八方财富。兴商业，旺民生。使甘谷之地，日益繁荣。后人当保护瑰宝，永享其福泽。