观看金东尼人妖秀
金东尼人妖秀剧场位于汇权县拉差达披色路18巷第252/5号，是泰国较为老牌和最为普通级别的人妖秀场，适宜于大众观赏。金东尼人妖秀表演节目主要以歌舞内容为主，兼以人妖与观众的互动，很有情趣。歌舞除了表演泰国本土、印度风情的外，大多是为了迎合亚洲地区尤其是中、韩游客，表演一些中国现当代风韵、韩国流行歌曲等的内容，诸如《夜来香》、《茉莉花》、《小苹果》和韩国《NOBODY》之类，期间还会插演一些类似情景小品的节目。讲解词多采用中文，而演唱的中文歌曲大都是假唱对口型而已，如你坐得距离舞台较近的话，就能看出其中端倪。 表演中不断有人妖“小姐”走下台来，与观众进行互动。除了握手、合影外，有时还用其上体的特殊“部位”在观众的脸上擦蹭，以求娱乐搞笑效果，并求取泰铢。坐在我前排的一位观众，“有幸”得到了这一“特殊待遇”。这里的人妖大多年龄偏大，也不十分漂亮，与我前排观众互动者，就是一位很胖的人妖“老姐”。除了在台下的互动外，有时他们还会将观众中较为年轻者拉到抬上去，绑在座椅上，蒙住眼睛，同样是哪位胖“老姐”，用其上体的特殊“部位”做一些非常搞笑和性感以及吻脸等的动作，愉悦观众，逗取乐点。
表演结束后，未待观众散去，人妖“小姐”们便纷纷快速走出剧场，来到剧场门口，主动拉拽走出剧场的观众合影拍照，讨取泰铢。每次合影20至40泰铢不等；如果你触碰到了“小姐”上体的特殊“部位”，那是要收取100泰铢的。当然，这大都是“小姐”主动拉着你的手放于其上的。如果你对此没有兴趣，出剧场后尽量避开，快速离去，或婉容谢之。不过，有时你很难逃出这些“猎人”之手。他们有时会两三个人同时过来把你围住，还会掏出你口袋里的手机，替你拍照。在这万不得已的情况下，你可选择其中你觉得比较心仪的“小姐”一人合影即可，其余可婉容谢之。与我同去的团友或出于主动，或出于被动，多有合影留念者。
在我未曾看过人妖表演之前，以为是很色情的，但通过这次亲临现场的欣赏，始觉其实不然，这原本是泰国固有的一种人妖文化而已。其表演的内容，多为当地的传统歌舞，只是为了迎合亚洲尤其是中、韩观众口味，融入了较多中、韩歌舞内容，这与新兴的商业市场营销手段有关。其演出服饰或华或丽，表演内容亦庄亦谐，表演气氛欢快热烈，颇具娱乐怡情效果，观后觉得还是很不错的。
芭提雅素描
在芭提雅的几天里，我们住在临海的一家五星级宾馆。我住着面海的房间，走到凉台上一眼望去，便是一望无尽的蔚蓝色的大海，旭日的东升西落，都能看得一目了然，只是因早出晚归，少有机会尽情享受。
芭提雅是泰国的一座海滨城市，位于曼谷东南154公里处，市区面积20多平方公里，是世界著名的新兴海滨旅游度假胜地，素以碧海、蓝天、阳光、沙滩、海鲜享誉世界，因之被誉称为“东方夏威夷”。其地濒临海边有一座高出海平面100多米的小山，是芭提雅首屈一指的制高点。因山上供奉着一尊铜雕将军像，故曰：将军山。站在将军山观景台上，便可俯瞰整个芭提雅全市和暹罗湾漫长的海岸线，海面上停泊的东方公主号和往来接送游客的游船，抑或其它作业船只历历在目。骋目望去，阳光灿烂，天蓝水绿，风光旖旎，景色斑斓，着实令人陶醉。如果你情有所系，兴趣所至，于黄昏之前，从岸边步入码头长长的栈桥，排队乘上大型游船，登上东方公主号，在迷人的夜色中，闪烁的灯光下，梦幻般的舞池里，便能欣赏到婀娜多姿、风情万种的人妖表演，品味泰国独具特色的泰家歌舞、人妖文化。其雌雄难辨的魔鬼身材，妩媚动人的笑容，多彩多姿的民族歌舞，定会让你情澜涌动，精神愉悦，流连忘返。此时如果你有兴趣，还可与舞池中的“小姐”互动，合影留念——这可是要付泰铢小费的哟。
芭提雅的夜晚，是一个迷人的夜晚，令人陶醉的夜晚，融汇人间百态的夜晚，也是包罗万象的夜晚。当你在夜幕降临之后徜徉于芭提雅海滨步行一条街上，泰国独特的人文风俗、民族文化、饮食文化以及休闲娱乐文化就会扑面而来，感染于你。进入深夜时分，这些文化便纷纷揭开面纱，把寻求夜生活的人们带入他们想要的理想氛围。这时，街道两边的酒吧，坐满了各种肤色、不同语言的客人，他们在灯红酒绿中寻找着各自的快乐，感受异域风情，细品人生况味……芭提雅的夜晚所带给人们的不仅仅是威士忌、鸡尾酒、葡萄酒、香槟酒的甘醇和海鲜水果的味美，而且还有身体的放松，心灵的愉悦，文化的熏陶，精神的享受。
爱侣湾记事
旅游大巴开到泰国“皇家私人岛屿——爱侣湾、海猴岛”时，已接近黄昏时分，今天的烛光海鲜晚宴就安排在这里举行。晚宴前，导游说如愿花20泰铢购买一袋花生米者，可乘快艇去海猴岛喂猴子，看猴子游水、抓鱼。我与本团的数十位游客每人买了一包，分乘两条快艇向海猴岛出发。快艇在碧蓝色的海面上飞驰，快艇划开碧波，艇尾现出一条扇形的白色水带，犹如一条圣洁的白色哈达，飘在大海母亲的胸前。
十几分钟后，当快艇将抵海猴岛时，我与同艇的团友正准备将手中的花生米塑料袋打开，忽听开快艇的当地小伙用汉语说：不需要将塑料袋打开，等到距离沙滩不远了，看到猴子时直接将花生米抛到水中即可，猴子自会游水过来取食。距离海猴岛十几米处，快艇停了下来，大家争着站在快艇边，看到有好多的猴子——有的在沙滩上玩耍，有的在找东西吃，有的在海水中抓鱼。我们纷纷将手中的花生米塑料袋抛入水中，水中和沙滩上的猴子看到后争着来抢。它们用前肢抓起水中的花生米袋，放到嘴边用牙一撕，花生米就到了猴子的嘴里，便开心地享用起来。看到它们吃得如此享受，大伙都很开心。
人们只知道猴子是爬山攀树的高手，却不成想它们还是游泳的健将、抓鱼的能手，真是让人大开眼界。
喂完猴子，快艇急速返回。这时的爱侣湾已经是灯火阑珊了，餐厅老板早已为我们准备好了烛光海鲜夜宴。上岸洗漱后的我们，依次入座，开始共进别有风味的海边烛光晚餐。晚宴上有螃蟹、大虾、蛤蜊、鱼等多种海鲜品……就着烛光，沐着海风，大家吃得甚是开心。
未待晚宴结束，老板已用烛台在沙滩上摆出了一个“心”字形的场地，几对新婚燕尔的情侣，已迫不及待地拍起了情侣照。越拍兴致越高，一时难已。其卿卿我我，情爱有加的场面，着实令人看着心有所动。其中一对年越花甲的夫妇，耐不得其情其景的诱惑，也加入到了其中，两人用手搭成“心”字形，留下此行难忘的合影，享受着自己毕生未曾有过的情感寄托、人生浪漫。最后，在导游的催促下，大家才依依不舍地起身，坐上了回酒店的大巴。
沙美岛之乐
沙美岛，是泰国的第三大岛，位于曼谷东南，距离曼谷市大约220公里，行政区属泰国罗永府。岛长6.5公里，宽2.3公里，面积约5平方公里，是泰国国家海洋自然风景保护区，1981年成立了沙美岛国家公园。沙美岛不仅有美丽的自然海岛风光和一流的海泳浴场，还有椰子树、棕榈树以及奇花异草参差其间，相互交织，呈现出一片蓊郁芬芳、翠绿欲滴、红艳若燃的海边桃源景象。沙美岛东西由众多的小山丘组成，西岸素以落日生辉而著称于世。众多的酒吧餐厅、望海客房或建在山坡上，或掩映于密林花丛之中，极富度假村温馨宜人、怡情悦性的特色。碧水金沙、海天一体的可人景色，给人以大自然无尽的生活享受和深广的美妙遐思。
是日，我们下大巴，乘游艇，来到沙美岛，已经是当地时间10点钟了。这里有多种水上娱乐活动——诸如潜水、滑水、游泳、沙浴以及空中跳伞等水上项目。我们中的同行者，有的人去玩滑水、空中跳伞等项目了，而我们大多数人则选择了海边游泳活动。我这个从来没有在海边游过泳（就连游泳池也没有下过）的人，也第一次换上了泳裤，怀着怯生生的心情，慢慢地向着浅水区走去，了无章法地开始了两手的扑腾。先是试探性地淌入齐腰深的水中，撩泼着海水而玩。当看到其团友或潜泳、或蛙泳、或仰泳，玩得甚是开心时，自己也不禁想试探性地游一游。不成想，从未学过游泳，也从未游过泳的自己，未待做出蛙泳的动作，先头重脚轻地翻进了水里，惊慌中胡乱扑腾了几下，总算是站了起来，但海水还是喝了几口的。几口海水入肚，才知道海水是怎么样个咸味。后来在会游泳的团友的指导下，我这个“旱鸭子”总算有了点进步。虽说还是不敢到深水区去玩，但齐胸以上的水中，还是可以溜达溜达的。当然，潜泳、仰游的动作还是不敢尝试的，因为游泳也是一门技术，没那么容易学会。尽管这样，但玩兴还是蛮高的，以至一发而不可收拾地玩了足足有两个小时。这过程中，难免地也喝了不少的海水，但虽咸而快乐着。
这次在异国他乡的海边玩水，给予本人以无限的乐趣，正如所喝的海水一样，值得慢慢地品一品人生中此咸与彼咸的不同之所在。
七珍佛山览胜
九世皇庙、蜡像馆、七珍佛山，被誉为泰国的三大奇观。跟团到泰国旅游的人，大都会被当地导游带到这几个地方去游览。这几个景点虽说都很小，但在泰国人的心目中所占的地位却很重，他们把这几个景点视为自己国家的骄傲。因为这几个景点反映出了泰国建筑、雕刻、蜡塑的高端水平。
九世皇庙与蜡像馆同处一个园区，七珍佛山与之毗邻，相去不远。九世皇庙，是当今泰国国王最为喜爱的庙宇，泰国人叫它“国王庙”。大巴开进园区，但见园区整齐清洁，绿化良好，环境优雅。各种佳木花卉相间，映衬得皇庙更显庄严肃穆，皇风凛然。据说皇庙里供奉着高僧的舍利子，导游未带我们进去观看，只是站在远处作了简单的介绍。蜡像馆倒是进去了，也只是草草地看了一下。但其巧夺天工的蜡塑技艺，惟妙惟肖的人物形象塑造，栩栩如生的人物表情描摹，生动传神的人物心灵刻画，活灵活现的人物动态处理，逼真得体的人物肤色点染，还是给笔者留下了较为深刻的印象。
从蜡像馆出来，沿着乡间公路，绕过农家田园，不多时间就到了七珍佛山景区。在距离七珍佛山很远的地方，金光四射的大佛尊容就已经进入了我的视线。景区绿树婆娑，鲜花竟放；四野空旷，农田连片，一派田园大好风光。七珍佛山前有一片很大的草坪，似铺上了绿色的绒毯，显得极为棉柔可心。草坪周围有行车马路，观景区前有一条很宽的深沟将观览区与七珍佛山隔开。站在观景区，金佛全貌尽现眼前，任你仰观膜拜。
七珍佛山，是为了庆贺泰皇登位50周年而建造的。选好风水宝地后，便将这座小山的一面削平，采用镭射技术将释迦牟尼的神像与莲花座雕刻于石面上，并用从意大利进口的18吨24K纯金镶嵌而成。七珍大佛通高170米，遂成芭提雅最大的释迦牟尼纯金雕像。佛像莲花座下有“2539”四个用泰文写的数字，以记雕刻年代。此年代为佛历，是从释迦牟尼诞生算起，至金佛雕刻落成之年为2539年。推算成公历，应该是1996年。
雕刻七珍佛山的说法有二。其一是，一位高僧发现这里山秀地灵，龙脉旺盛，风水不错，为当今的九世皇选作风水宝地，故雕刻七珍金佛于山上，并于金佛的心脏处藏入释迦牟尼的舍利子。据说开凿雕刻金佛时还从山中挖出了许多古佛像，印证古今高僧所选风水宝地的眼光和运算高明的不谋而合。其二是，泰籍华人为了防止当年东南亚一带的排华势力波及到泰国，出于安全考虑而集资买下了这座龙脉旺盛的小山，采用与上所说同样的技术工艺雕刻金佛，并在金佛的胸口处藏入了七颗价值连城的各色珍贵宝石，故名“七珍佛山”。七珍佛山雕刻成功后献于泰皇，以悦其性。据说正因此举，使得当年排华现象在泰国没有发生。
至于说排华现象在泰国没有发生与此事有无关系，作为一位游客，无需追根溯源，以证确凿，姑妄言之姑听之即可。
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