牛克诚评价美术理论研究学者吕品田的水墨山水：画画对于他而言，不只是八方写生，而且更是以笔墨为工具，以山水为依凭的一种精神远游。

鲁艺旧址·陕西延安（速写） 吕品田

翠屏织云（中国画） 吕品田

吕品田从中学时代即有一个梦想：做一个开车越野、八方写生的风景画家。越野车里装着的写生工具是油彩、画箱以及油画布。40多年以后，他成了一名水墨山水画家，创作工具虽非油画笔、油彩，而是毛笔、墨汁及宣纸，但那种越野的情怀、那种发现美的热望、那种对于画画的迷恋，却丝毫不改当初。只是，画画对于他而言，不只是八方写生，而且更是以笔墨为工具，以山水为依凭的一种精神远游。

一

品田长年坚持速写，记录下他随时的观看与感受。如果把品田在国内外各地的速写集中排列，那大概也可以构成一个标记着他独特目光及身心体验的风光图式。他在很多速写上都有题记，记录下所画景色的风情、历史及其对于他的情感价值。这些速写一方面是各地风物的如实记录，另一方面，那些有感而发的题记也映衬出品田将自己书写在大地上的形象，他是一位对于大地与风物怀有浓重情感的行者与艺术家。

在品田的速写与水墨山水中，无不体现出一种对于事物的敏锐观察及精练概括，它们呈现为简洁畅快的情致风韵及舒展随意的自我心境。另一方面，他也用娴熟的笔墨状写万物喷薄的生气，笔触与墨色就全都因此鲜活生动起来。那些寻常的景致，就都进入到品田的视野而诗意地生长起来。他的水墨山水，引领人们进入一个清新怡情、沁人心脾的自然之中，就仿佛在某一个挂满露珠的清晨，呼吸着甘洌的空气，散步于清旷的山野。品田特别敏感于岁时、季节、天气等带给他对于自然的不同感受，云、雨、雾、露，以及晨、霁、晓、暮等无不被他写入笔墨，他的水墨山水就仿佛是大自然旋律低缓而深沉的演奏。

品田的山水源于自然景物又超越于自然景物，它们是品田与现实亲密接触，对自然精细观察、体认的语言表述，就像速写那样记录下树态草姿、山情水韵。品田的水墨山水，由自然景物中概括出笔法、墨法，恰当地表现出山川树木的丰富情态。品田山水的皴法，在传统山水中是几乎见不到的，侧锋扫出的山石，也许会让我们想到斧劈皴，但他通过笔致情态的复杂性消解了斧劈皴的一味霸悍，而成为一种温润的笔墨结构。同样，品田山水的树法，在传统山水中也是几乎见不到的，其树以线为主，线点交织，或老笔纷披，或细碎点厾，或如泥里拔钉，或如风穿云间，形成其独创的树法表现。品田山水的皴法、树法超越了传统山水的既有程式，直抒胸臆，与景为新，它酿自于现实景物，应和着大自然的节奏与呼吸，无论是坚质的山石笔意，还是一笔到位的树叶情状，都是品田与那山、那树深入对话的笔墨体现，它们已成为品田山水独具风采的图式语言。

二

品田将速写的硬笔线条，换作一种柔性工具下的笔致墨迹，是为着展露出笔与纸接触后那些微妙的情感轨迹。在从速写向水墨转换的过程中，他关注心、手、笔之间的无碍呼应，以及经由这种呼应而调动起的笔墨表现的直接性，笔墨直指内心，笔墨直出指腕，笔墨直泻天地山水。

品田山水的笔法非常直接、率意、痛快淋漓，它不是在一遍遍错综复杂的笔墨结构中积累那些隐性的味道，而是充分发挥墨法及水法的抒情性，让它们在宣纸洇渗中畅快地袒露出来，它让我们看到了一整套鲜活、生动的笔法、墨法，它不是通过层层深入的多遍次经营来体现笔墨的凝重厚实，而是通过泼墨的铺陈与笔线的勾画涂写来实现笔墨的明快率意。这并非只是一种风格学意义上的简洁明快，而更是一种直指内心的挥写式创作。这一切，形成品田山水笔墨的鲜明书写意味，从而为山水画语言提供了一种写意性的笔墨方案。

品田充分利用笔与墨、水与墨、墨与水之间的构成复杂性，使其在宣纸上自然幻化出水墨的丰富表情；笔写之，墨泼之，水润之，呈现出浑莽的笔墨景象；有意无意间的偶然机趣，化作笔迹墨踪也是一派自然、生动；墨的流动与生宣的洇渗，让墨痕水迹呈现出变幻多样的情状与韵致；自然洇渗的墨迹，趁湿泼水形成或深或浅，或浓或淡的墨渍痕迹，舒解了笔线的具象写实而生成抽象意趣；干性的笔痕与水性的泼墨相互映衬，更显墨色的鲜润与明快；或以墨润笔，或以水破墨，使干笔不失之枯燥，湿墨不失之臃肿，燥润适宜，干湿得当，既突出笔致的力度，亦凸显墨色的动感，而其总体的温润、和煦，也正是品田丰盈、宽厚的人格迹化。

三

品田水墨山水的笔墨松而结构紧，随性的笔墨与合秩序的画面结构交织在一起，获得一种直抵心性与智性思考的整体景观。写意的笔墨展露出品田率真的性情，内在的谨严也透射出他缜密的潜在意识，它使品田的创作能够在一种纵横泼洒与任性书写中，构造出一种令人叹服的合秩序的佳构。笔线的走向、墨色的扩散及看似不经意的留白，都在制约着画面内在结构的理性严谨的秩序，对于形、空间等的把握力都融注在纵笔施墨间。这是一位水墨画家的综合素养与能力的集中体现，也透射出他作为一位艺术理论家的底层逻辑。

品田选择水墨画，其实是选择了一种自己喜欢的表达方式，是通过手的艺术性劳作，而建立手与心、手与造型、手与抒情相应的实践关系。手通过毛笔等工具、材质将内心的情感诉求落实到宣纸上，宣纸也就留下了他创作过程中每一个心理、情感的细节。于是，我们就在品田的水墨山水中，看到他创作时不可遏止的情感喷射状态，这种状态让他通过挥毫而彰显手的意义，激扬心性的发露，从而踏上精神远游之旅。

品田现任一艺术研究院常务副院长，几乎每天都处于一种高负荷的工作状态，因此，消解并超拔这种繁杂，是他携起笔墨，进入那个由山水草木编织的安谧平和世界的本能诉求，他在宣纸上挥笔泼墨，画出一种最为舒展的心绪。进入一种与风物同游、共山水起舞的精神境界之中，他仿佛抖落掉一身的凡尘而与天地唱和、与风花对语。他的水墨山水并非以笔墨描绘自然细节真实，而是超越山水形质而直抵山水内在品质与精神；它也并非机械描摹现实景物的视觉经验，而是全力彰显笔墨的独立审美价值以及所蕴藏的中国人的文化感知。因此，品田水墨山水笔墨的随性与自由、天然与浑成，就并非只是一种美学境界，而是他以笔墨逃离庸碌、繁杂的现实而获得的具有“精神栖居”价值的自由景象。品田的创作笔随心转，在自由的挥写中构造出多姿多彩的世界；偶然的、即发的墨色洇晕，超乎理性与预设，呈现一种随自然而生发的情外之致，这使他创作时的情感与意识具有一种敞开性，自由而随意的笔墨也就成为他繁忙之闲暇的精神放牧。携笔墨远行，因此具有象征意义，笔墨是引领他超拔现实走向远方的依凭，而远方并非只是从城市向荒野，而是一种令我们感到渐行渐远的精神空间，它旷远，它真率，它清醇，它让人们在那里享受自由……