《草书平复帖》，西晋，陆机，牙色麻纸本墨迹，手卷，帖文纵23.7厘米，横20.6厘米，北京故宫博物院藏

　　《平复帖》为西晋著名文学家、书法家陆机的书法作品，共9行84字，是传世年代最早的名家法帖，也是历史上第一件流传有序的法帖墨迹。有“法帖之祖”的美誉，是中国九大“镇国之宝”之一。陆机《平复帖》用秃笔写于麻纸之上，墨色微绿。笔意婉转，风格平淡质朴，其字体为章草书。《平复帖》在中国书法史上占有重要地位，同时对研究文字和书法变迁方面都有参考价值。

　　《平复帖》的内容是写给友人的一个信札，其中有病体“恐难平复”字样，故名。字为章草，但无波挑，和《淳化阁帖》所收卫瓘《顿首州民贴》体段相近。《平复帖》是西晋时陆机向友人问候疾病的一通信札，秃笔枯锋，用笔朴质古雅，帖尾董其昌、溥伟、傅增湘、赵椿年等人题跋，有墨迹的影印普及本出版。曾摹刻入《秋碧堂帖》、《南雪斋帖》等多种丛帖中，学习书法当以墨迹印本为好。

　　郑春松释文：彦先羸瘵，恐难平复。微居得病，虑不衍计，计已为苍。年既至男事复失，甚忧之。屈子杨往得来主，吾云能惠。临西复来，威仪详跱，举动祭观，自躯体之盖如思。识黟之迈，甚执所念，意宜稍之旻伐棠。棠寇乱之际，闻问不悉。

　　启功释文：彦先羸瘵，恐难平复，往属初病，虑不止此，此已为庆。承使唯男，幸为复失前忧耳。吴子杨往初来主，吾不能尽。临西复来，威仪详跱。举动成观，自躯体之美也。思识□量之迈前，势所恒有，宜□称之。夏伯荣寇乱之际，闻问不悉。

　　现存的《平复帖》是孤本，没有其他作品可供比对，所以无法判定其究竟是不是出自陆机之手，但这都已经不是很重要了。从武周时期王方庆临摹先人王羲之、王献之等而成的《万岁通天帖》看，东晋时楷书已经成形，再证以西晋写经，可以肯定有隶书特点的章草《平复帖》是西晋真迹，它一方面是隶书发展过程中的标本，同时更是汉字由隶书向楷书过渡的重要佐证。

　　董其昌跋西晋陆机《平复帖》释文：右平原真迹，有徽宗缥字及宣政小玺，盖右军以前元常以后唯存此数行，为希代宝。余所题籖在辛卯春，时为庶吉士，韩宗伯方为馆师，故时时得观名迹，品第甲乙，以此为最。惜世无善摹者，予刻《戏鸿堂帖》，不复能收之耳。甲辰嘉平月朔，董其昌题。

　　张伯驹跋西晋陆机《平复帖》释文：钟太傅《荐季直表》 非真迹，且已毁，平原此帖遂为法帖之祖，前贤交替，无待重款言，就余所见帖，或为唐摹，或为宋临，观夫《三希堂》可知矣。诚未能如董思翁识(其昌)所云：“世传晋迹未有若此而无疑义者，余初获观于鄂灾展览会，望洋兴章余叹者久矣，终以傅沅、叔年、伯力、心。王孙毅然相让，以项子京收藏之富，清田法高宗搜罗之广，而独未得，此帖余何幸得之，不能不谓天待我独厚也。中州张伯驹识。

　　《平复帖》是章草的代表作，它与居延汉简保持亲密的血缘关系，只是《平复帖》中大大增强了点画的连续性，如“口”形，汉简中用三笔，《平复帖》用两笔。帖中还有不少字，把许多点画连为一笔，显示了用笔技巧的长足进步。点画连续，意味着笔锋运动轨迹的弯折增加。绞转能很好地适应这种频繁的弯折，同时频繁的弯折又促使绞转获得了充分的发展。

　　《平复帖》的体势及其笔法有其历史的渊源和时代书风的基础。从《敦煌汉简》中所见西汉章草，如《责未报闻简》等，又如《居延汉简》中所见东汉《甲渠侯官粟君所责寇恩事册》、《误死马驹册》等，其中有些简虽为章草，但其笔势和字与字间的贯气形式已呈现今草迹象。在日本《书道全集3·中国3》所载《楼兰出土魏晋简》中，这样的章草和介于章、今两体之间的过度形态更为多见，并且有与《平复帖》笔法、体势及意趣十分接近的残纸墨迹，如《〈为世主〉文书》，更有基本脱离章草体势，近乎王羲之的草书残纸墨迹出现，其中已见上下两字实线相连的草法，由此可证，在魏晋民间日常的文书手札中，草体笔法的发展是走在上层文人士大夫的前面的，这正合书法发展的历史规律。这是陆机《平复帖》的书法体势风格赖以产生的时代条件和社会基础。

　　《平复帖》除了晋人特有的古朴、自然、淳厚的气质外，还略带竹木简章草书的意味。以秃笔枯锋为之，笔随势转，平淡简约，奇崛而古质，评者云“非中古人所能下笔”。结构上随意洒脱，表现出一种轻松自如、信手拈来的自由状态。《平复帖》通篇是章草的古意盎然，散发着古朴、淳厚、深沉、凝重的气息。陆机受着秦、汉、三国时古厚书风的熏染，用笔以按为多，轻提为主，线条大都粗细相近，浑圆为本，没有那种潇洒飘逸的挥洒。造型也以包含、收束为主，不使线条游荡过远，如同一个花蕾正待展开，尚未展开到位，却又收合起来了。

　　草书在陆机手中，还未曾成为大起大合的形式，书法家专注于一个个体的单字，务求书写成形，却还未能尽情挥洒连绵而下。也正是由于这种控制，犹人乘骐骥，以衔勒制之，显出含蓄蕴藉之美。含而不露，如盘马弯弓惜不发，这似是一种相对静止状态，却比马狂奔、箭离弦更令人期待。古来就有“藏锋”之说，就是不让尖锐的笔锋过多出现，甚至遁迹如剑在鞘中，锐气不泄。作为书法家的表现，应如明人陆石雍所说：“吞吐深浅，欲露还藏，便觉此衷无限。”这一点，《平复帖》正是范本