中国是诗的国度，数千年来诗人如夜空繁星般璀璨，也留下了浩如烟海传世诗篇。在历代诗人当中，有许多生命短暂的天才诗人，他们如划过夜空的流星，留下一道光芒万丈的华丽轨迹后就消逝了，他们如名将中的霍去病、功夫大师中的李小龙，英年早逝，令人扼腕长叹，不胜痛惜。王勃：初唐四杰”之冠——27岁，唐初著名诗人，初唐四杰之首。字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人，王勃为隋末大儒王通的孙子，王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。王勃6岁能文，14岁便科试及第，授朝散郎。他以雄浑之气、磅礴之势，开一代诗风，尤其是一篇《滕王阁序》，风流尽收，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，可谓是千古绝唱。他的诗作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”，对转变风气起了很大作用。王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。

       高启：明初诗人之冠——38岁，明代最优秀诗人之一，与杨基、张羽、徐贲合称“吴中四杰”。字季迪，长洲（今江苏苏州）人。元末曾隐居吴淞江畔的青丘，因自号青丘子。明初受诏入朝修《元史》，授翰林院编修。洪武三年（1370）朱元璋拟委任他为户部右侍郎，他固辞不赴，返青丘授徒自给。在文学方面，高启可以说是一位天才，其诗雄健有力，才思俊逸，诗歌多有佳作，改变元末以来缛丽的诗风。他学诗兼采众家之长，无偏执之病，是一位文坛“超级模仿秀”，而且学 什么是什么，用纪晓岚的话说就是“其于诗，拟汉魏似汉魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋似宋，凡古之所长无不兼之”，有诗集《高太史大全集》，文集《凫藻集》，词集《扣舷集》。高启为人孤高耿介，厌倦朝政，不羡功名利禄。就是这样一位为中国文化作出巨大贡献的诗人，却被朱元璋一声令下施行腰斩酷刑，而且还要残忍的截成八段，这在中国历代被屠杀的诗人中，可以称得上是最惨无人道的一幕。

      夏完淳：文采风流一世宗——17岁，南明爱国志士和诗人，民族英雄。明松江府华亭县人（现上海市松江），家住郡城西花园浜。完淳父夏允彝为江南名士。夏完淳受父亲影响，矢志忠义，崇尚名节。天资聪颖，早慧，5岁读经史，7岁能诗文，9岁写出《代乳集》，才思敏捷，有神童之称。夏父允彝出游远方，常带完淳在身边，使他阅历山川，接触天下豪杰。从陈子龙为师，又受知于复社领袖张溥，在文章气节方面，深受二人熏陶。其诗词或慷慨悲壮，或凄怆哀婉，“如猿唳，如鹃啼”，充满了强烈的民族意识。清顺治二年（1645年），清兵下江南，完淳年15，随父、师在松江起义抗清。失败被俘后，他慷慨赴死，不仅智斗大汉奸洪承畴，并且自激自盛，赋诗写词多篇，表达了他"今生已矣来世为期"的冲天豪情和"家国之仇未报"的遗恨。夏完淳短暂的一生中，著有赋12篇，各体诗337首，特别是在被捕以后，他写了不少慷慨悲壮而又清新明朗、表现民族气节的诗篇及赋、曲、杂文等，在明末文坛上却有着不可磨灭的光辉。著有《夏内史集》及《玉樊堂词》。

       仓央嘉措：世间最美的情郎——24岁，仓央嘉措：门巴族人，六世达赖喇嘛，他不仅是西藏历史上一位杰出的宗教精神领袖，还是一位才华横溢的浪漫主义诗人。他出生于世代信奉佛教宁玛派（红教）的家庭，却在14岁时（1697年）被选定为格鲁派（黄教）五世达赖的“转世灵童”，成为六世达赖喇嘛。他厌倦黄教的清规戒律，追求浪漫的爱情生活，时时怀念着思恋着美丽的情人，写下了许多缠绵唯美的诗歌。他的诗歌约66首，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐及哀怨。“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿！”三百年来，仓央嘉措的诗篇感动着后世无数男女，不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。 “六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及。