唐玄奘取经河西走廊历险记

瓜州东千佛洞壁画《水月观音》，反映了唐僧取经的故事。 (瓜州县博物馆傅香临摹)

　　中国甘肃在线讯 唐代著名的三藏法师、旅行家和翻译家玄奘(约600年—664年)，于唐贞观元年(627年，一说贞观三年)，从长安出发，一路西行，前往印度佛教中心求取真经。地处甘肃最西端的河西走廊不但是丝绸之路重要的必经路段，也是唐玄奘独身孤征，历尽磨难，几乎功亏一篑的地方。在这里，他遭遇了朝廷追捕、弟子背叛等种种危机，然而，天无绝人之路，在一批豪情侠胆之士的鼎力相助下，唐玄奘出凉州，过瓜州，跋涉流沙，独闯八百里莫贺延碛沙漠，继续西行，最终完成取经大业。

　　昼伏夜行出凉州

　　唐玄奘姓陈，名祎，河南缑氏(今偃师)人。13岁出家，为洛阳净土寺僧人。曾游历各地，学习佛教，有着“释门千里驹”的美誉。在中国古典小说《西游记》中，唐玄奘是奉旨上路，西天取经，身负着一种神圣的使命。然而真实的历史，却远没有小说虚构的那样浪漫和神圣，一切都黯然失色。唐玄奘不但没有奉旨，而且有着抗旨的行径。贞观元年(627年)，玄奘结侣陈表，请求朝廷允许其西行求法，但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，他怕惊动朝廷，招致阻挠，便偷出长安，执着地踏上了西行取经之路。

　　当时唐朝初定，天下未稳，边疆更是乱象丛生。尤其是西北边疆，面临着吐蕃、吐谷浑、突厥等游牧民族争夺要塞，互相侵扰的局面。据《中国战典》载，唐武德九年(626年)三月，唐凉州都督、长乐王李幼良反击突厥的作战。九年，突厥继续骚扰唐边。唐贞观三年(629年)十一月，唐肃州刺史公孙武达、甘州刺史成仁重在河西走廊一带大败突厥军的作战。三年十一月至四年三月，唐王朝为消除北方威胁而攻灭东突厥颉利可汗部的作战。贞观二十年(646年)，西突厥与西域反唐势力互相勾结，攻城略地，侵扰不休，西域出现紧张局势。同时，唐王朝的统治者，也担心国内的劳动力和兵源流失域外，会造成国内的空虚，所以发布“禁边令”，三令五申地禁止国民出境。

　　就在这种形势下，唐玄奘突然来到了凉州，他要干什么？他还要去哪里？当时的人们并不了解其中的原委，也不理解唐玄奘的行踪和意图。当有人密报，唐玄奘来到了凉州，并由此继续前行，去西天取经，立刻就引起了凉州都督李大亮的高度警觉，如果他不过问此事，任其西去，那将是他的严重失职，必定要受到朝廷的严厉问责和处罚，是一种葬送前程的事情。不敢掉以轻心的李大亮，立刻找来唐玄奘，搬出朝廷的禁令，讲明道理，规劝他打消西去的念头。《大慈恩寺三藏法师传》载：“国政尚新，疆场未远，禁约百姓不许出蕃。时李大亮为凉州都督，既奉严敕，防禁特切。有人报亮云：‘僧从长安来，欲向西国，不知何意。’亮惧，追法师问来由。法师报云：‘欲西求法。’亮闻之，逼还京。彼有慧威法师，河西之领袖，神悟聪哲，既重法师辞理，复闻求法之志，深生随喜，密遣二弟子，一曰慧琳，二曰道整，窃送向西。自是不敢公出，乃昼伏夜行，遂至瓜州。”

　　但唐玄奘就是听不进去，似乎他西去的道理更充足，决心更坚定。李大亮只能强令他东返长安，此事没有商量的余地。这既是一种出于对唐玄奘安全的考虑，也是一种出于对自身前程的思量。

　　此时的唐玄奘，也面临着两难的抉择。如果他听从了李大亮的劝阻，一旦被遣返长安，就会使他取经的大业由此夭折，使他的一腔心血付之东流，这将是他终生的遗憾和悔恨。同时，按照大唐的律条，他将要受到重罪严惩，就是牢狱之灾也有可能发生。如果他拒绝了李大亮的劝阻，摆脱控制，逃出凉州，潜往边关，伺机出境，求取真经，实现宏图大愿，但却是一条凶多吉少，九死一生，前程莫测之路。经过再三思量，最终还是坚信佛祖会保佑，依赖贵人的相助，偷偷踏上了西行之路。协助他走出凉州的贵人，一个依然是李大亮，他虽勒令唐玄奘东返长安，但并没有派人强行押解，在客观上给唐玄奘留下了可乘之机。一个是当时河西佛教的领袖慧威法师，他被唐玄奘西天取经的决心和行动所感动，派了亲信弟子慧琳和道整，给玄奘带路，悄悄护送，离开凉州。（来源:每日甘肃网）