丧事习俗

一、投诉:家里亡故了老人，主事人请事户族长辈协同料理几日发殡。如有子女在远方需候，在夏天也不能超过五天。投诉一事，穷富都照例行事。一请道士或者僧人都得当天告知;再请一年长者"破孝"，"孝"有长短之分。孝子出门报诉，身着孝服，手执丧棒，有一熟悉亡者亲属的人领着前去报诉，孝子每到一家侧跪门边，等被请的人见面见面，孝子叩头后再离开。孝子戴孝讲究母故24孝(两年)父殁22孝(一年另十个月)还有"百天孝""近期孝"(七十七日)出门孝四种。

二、超荐。(做道场、行大礼)，道场分僧人道场、阴阳道场两种。僧、阴阳道场可在同一灵场堂念诵，但须僧念道停，轮换开进行，僧人超荐不破土、不上坟，送葬素斋素食不收报酬，但不是佛门子弟不去念经。阴阳道场有随堂食、三报食、铁罐食三种形式。

三、行儒礼:多般是生前在教育界从事，且有一定职务，名望高尚、弟子甚多者，记殁后，开祭典仪式、读祭文、讲述生半事迹，作文章、作歌词。仪式有主祭官、陪祭官、执礼、执事生、歌咏生，进行四献、四读寄思恩点后发葬。

四、卧草(跪草)。老人去世后，亡灵停放灵堂内，吊丧期间家庭妇女(妻、儿媳、出嫁女儿)跪于灵前门外两侧麦草上致哀，有吊丧者一来即大器不止，哭声时断时续，直至客走为止。夜间有儿子守灵。

瓜州社火

瓜州县社火以"地蹦子"又名"秧歌子"为主体。是一项群众性很强的自娱舞蹈，有说有唱、有跳，载歌载舞。社火队伍是由四个鼓子、四个拉花、四个和尚娃、一个膏药匠、一个俊公子、一个丑婆子、一个大头和尚、一个柳翠组成。

民 歌

瓜州县民歌属"小调一类，受一定戏曲音乐影响，突破了正规乐曲调的限制，小调有《十颗子》、《十朵花》、《小货郎》、《马秀英》、《小儿子当兵》、《丝绵线》、《织手巾》、《抬亲》、《怕老婆顶灯》、《想亲娘》、《新媳夕刁浪会》等，故事传说有《湘子渡林英》、〈打夯号子》、《十朵花》、《采花》、《珍珠倒卷帘》、《绣香袋》等。